जब यिन और यांग संतुलन से बाहर निकलते हैं

अनुच्छेद सामग्री

  • जब यिन और यांग संतुलन से बाहर निकलते हैं
  • पूर्वी चिकित्सा दृष्टिकोण

सुदूर पूर्वी चिकित्सा पश्चिमी देशों में लोगों के लिए तेजी से अपील कर रही है - सर्वेक्षणों के अनुसार, "कोमल चिकित्सा" अब दो तिहाई से अधिक जर्मनों के लिए पारंपरिक चिकित्सा के लिए एक मूल्यवान अतिरिक्त है। एक्यूपंक्चर से ज़ेन ध्यान तक, इसके कई घटकों ने हमारे रोजमर्रा के जीवन में अपना रास्ता खोज लिया है। पश्चिमी चिकित्सा, भी, कई तरह से पारंपरिक चीनी चिकित्सा (टीसीएम) के समग्र दृष्टिकोण के करीब पहुंच रही है, जो शरीर और आत्मा को एक-दूसरे से अलग होने में कभी नहीं देखता है। डॉ थॉमस क्रिक्रेक्ट, टेक्निकर क्रानकेनकेसे (टीके) के एक चिकित्सक, पश्चिमी और सुदूर पूर्वी चिकित्सा के बीच बुनियादी अंतर का वर्णन करते हैं और उनके आवश्यक निदान और उपचार के दृष्टिकोण को बताते हैं।

प्रश्न: क्या चिकित्सा में पश्चिमी और पूर्वी सोच के बीच बुनियादी अंतर हैं?

डॉ थॉमस रूप्रेच: हां, वे मौजूद हैं। हमारी आधुनिक, विज्ञान आधारित चिकित्सा मुख्य रूप से शरीर से संबंधित विज्ञान है, भले ही मनोवैज्ञानिक और सामाजिक कारकों को ध्यान में रखा गया हो।

बीमारी पश्चिम में औसत दर्जे के परिवर्तन से जुड़ी है। यह मुख्य रूप से भौतिक-रासायनिक और जैविक तंत्र की खराबी माना जाता है जिसे ठीक किया जा सकता है। पारंपरिक चीनी चिकित्सा में - टीसीएम शॉर्ट के लिए - शरीर, आत्मा और आत्मा के बीच कोई अलगाव नहीं है। यह इस धारणा पर आधारित है कि मानव शरीर बीमारियों का सामना कर सकता है और ठीक हो सकता है जब यह दो ध्रुवों के यिन और यांग के साथ संतुलन में हो।

सीधे शब्दों में कहें तो यिन पदार्थ के लिए खड़ा है, ऊर्जा के लिए यांग - और दोनों एक दूसरे में मिश्रित होते हैं। चीनी डॉक्टर मनुष्य को एक ऊर्जावान संरचना के रूप में समझते हैं। "ऊर्जावान क्षमता" को वे क्यूई कहते हैं। यह लोगों की तरह बहती है जैसे कि नदियाँ और झील। पुरानी दवा मानती है कि क्यूई परिभाषित पथों पर बहती है, तथाकथित मध्याह्न। ये शरीर के माध्यम से ऊर्जा का मार्गदर्शन करते हैं।

प्रश्न: टीसीएम के अनुसार रोग कैसे विकसित होते हैं?

डॉ थॉमस रूप्रेच: पारंपरिक चीनी चिकित्सा रोगों को कई अलग-अलग कारकों के संपर्क में रखती है। यह बाहरी जलवायु और आंतरिक भावनात्मक प्रभावों के बीच अंतर करता है। बाहरी कारकों में गर्मी और ठंड शामिल हैं, आंतरिक कारक जैसे मनोवैज्ञानिक तनाव या कुछ भावनाओं की अधिकता जैसे भय, क्रोध या उदासी।

प्रश्न: और जब कोई व्यक्ति बीमार होता है तो क्या होता है?

डॉ थॉमस रूप्रेच: चीनी विचारों के अनुसार, एक व्यक्ति के बीमार होने पर जीवन ऊर्जा क्यूई के सामंजस्यपूर्ण प्रवाह में गड़बड़ी होती है। अंग प्रणालियों और मेरिडियन में या तो बहुतायत या जीवन ऊर्जा की कमजोरी है। क्यूई की कमजोरी से संबंधित अंगों को ठीक से काम करना बंद हो जाता है, या थकावट, कम मूड, तालु या निम्न रक्तचाप जैसे लक्षण आम हैं।

इसके विपरीत, जीवन ऊर्जा की एक बहुतायत, संबंधित अंग प्रणालियों के एक अतिग्रहण को जन्म देती है। विकारों को भरने का एक प्रमुख लक्षण गर्मी है। उदाहरण के लिए, यह एक जोड़ तक सीमित हो सकता है, या बुखार के रूप में पूरे शरीर को प्रभावित कर सकता है। इसके अलावा, तीव्र, ऐंठन और छुरा दर्द का परिणाम हो सकता है, और जो प्रभावित होते हैं वे अक्सर बेचैन होते हैं और अंदर से परेशान होते हैं।

प्रश्न: चीनी डॉक्टर कैसे निदान के लिए आ रहे हैं?

डॉ थॉमस रुप्रेक्ट: निदान का तरीका पश्चिमी चिकित्सा की तुलना में पारंपरिक चीनी चिकित्सा में अलग है। इन सबसे ऊपर, चीनी चिकित्सक अपनी इंद्रियों का उपयोग करता है - अर्थात, देखने और देखने, सुनने और सूंघने, प्रश्नों और स्पर्श करने के लिए - लक्षणों के आधार पर एक तथाकथित विक्षोभ पैटर्न का निर्धारण करने के लिए, रोगी की बाहरी उपस्थिति और शारीरिक परीक्षा।

प्रश्न: और एक शर्मनाक पैटर्न क्या है?

डॉ थॉमस रुप्रेक्ट: पश्चिम में एक विरूपता पैटर्न के बारे में सोचा जा सकता है जिसे सिंड्रोम कहा जाता है, विभिन्न लक्षणों का योग। चीनी अर्थों में एक सिंड्रोम, हालांकि, पारंपरिक चिकित्सा प्रणाली के विचारों के अनुसार इसका कारण और व्याख्या भी है।

रोगी के शरीर में असंतुलन का पैटर्न उसके पूरे आकार को शामिल करता है। इस प्रकार, चीनी डॉक्टर एक विशिष्ट, पृथक रोग या सटीक कार्बनिक कारणों के लिए नहीं आते हैं। एक को पूरे रोगी के लगभग काव्यात्मक लगने वाले वर्णन के रूप में एक चीनी निदान की कल्पना करनी होगी। फिर भी, यह एक परिभाषित प्रकार के उपचार और चिकित्सक के लिए एक स्पष्ट उपचार लक्ष्य का परिणाम है।

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